由于选定的角度不同，使用材料的着力点即放大和侧重的内容就不同。应该围绕自己选定的角度，取舍材料，运用材料。
在学生的议论文写作中，最短缺的还不是论据材料，而是议论，尤其是从就事论事上升到就事论理。对于中等及以下的学生，我们应该给他们一些议论路数。分向式：就一个问题，从横向、纵向、内核三个层面议论。（如“准确把握‘人’的含义”。从横向分析，这里的“人”不应指某一部分人，甚至也不应指多数人，而应指全体人民。没有厚此薄彼，没有特权特指，让所有的人共同沐浴在同样明亮的阳光下。从纵向分析，这里的“人”不应该仅是当代的人，还应该包括后代人，应是多代人的概念。讲分配公平，还应考虑“跨代分配”和“代际公平”，尤其是在资源问题、环境问题、发展模式上。从内核分析，这里的“人”不应是单需之人，而应是多需之人。多需，包括物质生活、精神生活、健康和生命安全等需求。这段议论210字，足可以作为有力论证）排比式：用相同的词语开头，相似的句式，写个句群，展开议论。（如“坚守我们景仰和敬畏的天际线”诚然，随着时代的变更，观念也在改变，但是这种改变应该是文明的进步，而非道德的蜕化。诚然，勇敢地表达对金钱的宠爱，可以说是一种社会的进步，但这只表明社会环境的宽容，而绝非意味着生活品质的提高，因为拜金从来就不等同于美好。诚然，生活的选择是个体的自由，但这种自由掩盖不了群体主体意识的失落。我们痛心的看到，公然的拜金正肆意侵蚀着社会良心，扭曲着主流价值，伤害着世道人心。这段议论183字，颇有分量的议论）求源式：对问题追根求源，探寻实质，挖掘深意。（如为什么会出现文化品质下降、文化功能异化呢？究其实质，正是金钱利益的全力推动。当人们对金钱攫取的私欲膨胀到极点的时候，增长智慧、涵养德行、陶冶情操、砥砺品格的文化功能就会贬值和变质。当然，推波助澜的还有对文化性质功能的误读和曲解。娱乐、休闲、搞笑、戏说似乎就是文化的普及和大众化。这样文化就有可能沦落为心灵的毒药和精神的杀手，对国民的精神，尤其是对青少年的精神负面影响是巨大的，是可怕的。国民之魂，文以化之；国家之神，文以铸之。文化的价值和意义永远都在于它对人类社会的思想启迪、精神引导与道德提升。这段议论248字，根源、实质、表现、影响、主张五个点，各说一句话，就形成很有深度和见地的议论）
附带说说素材的提供。重要的是提供的过程，要让其成为训练学生的能动环节，培养良好语感和敏捷思维。读材料，说印迹（哪些东西记住了），记内容（时间、地点、人物、事迹、现象），提意义（启示、影响、趋势等），选角度（至少有三个乃至以上），立观点（用一句话表明态度、看法）。利用边角时间，持之以恒，养之有素。
（开封市教研室 王娅）