【自主探究】
1.首届中国中部企业文化高峰论坛将于11月26日至29日在武汉举办，其目标是促进中部地区各类型企业的改革发展与自主创新，为企业文化理论探讨和实践操作提供一个信息交流的平台。
企业的改革发展与企业文化创新是怎样的关系？
2.巴尔扎克是法国杰出的现实主义批判大师, 一生著作颇丰,《人间喜剧》被誉为当时社会的“百科全书”。他的箴言是:“观察一切,牢记一切。”他观察巴黎、研究巴黎,直到最小的细节。他的足迹遍布大街小巷,身上总是带着地图和笔记本,随时记录有关情况。他参观考察、访问交谈,有时甚至询问过路行人,收集了大量第一手材料
从上述材料中,你认为巴尔扎克能够取得伟大艺术成就的重要原因是什么？
3.鲁迅先生在《拿来主义》一文中,谈到了对外来文化应该发扬“拿来主义”,实质上也涉及到如何对待传统文化的问题。现在,社会上有一些人鼓吹“文化虚无主义”或“文化拿来主义”,全盘否定民族传统文化,主张全面移植外来文化。
(1)“文化虚无主义”或“文化拿来主义”与鲁迅先生所主张的“拿来主义”有何本质区别?
(2)在文化创新过程中,我们应当怎样把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系?
【难点突破】
1.人民群众是社会实践的主体，也是文化创新的主体
⑴人民群众是文化创新的主体。群众观点是马克思主义的基本观点。在文化创新中坚持群众观点，首先必须把人民群众作为创新主体。这主要体现在两个方面：人民群众是文化建设的创造主体，为文化发展创造物质基础，并直接参与文化创造工作；人民群众也是文化建设的利益主体，是文化产品的最终享有者和受益者。进行文化创新，必须尊重人民群众的首创精神，坚持从群众中来、到群众中去，充分调动和发挥人民群众的积极性和主动性，挖掘广大人民群众的创新潜力。
⑵走出误区：文化创新只是文化事业工作者的使命和职责，或文化工作者是社会实践的主体，也是文化创新的主体。人民群众从来就是社会实践的主体也是文化创造的主体，一个有作为的文化创造者，只有充分认识建设中国特色社会主义的时代意义，关注最广大人民群众的利益，理解人民群众对文化生活的基本需求，虚心向人民群众学习，从人民群众的伟大实践和丰富多彩的社会中汲取营养，刻苦钻研，锐意进去，才能创造出无愧与时代和人民的文化作品。
2. 文化创新既要继承传统，又要体现时代精神，二者之间是否矛盾？
这两者之间并不矛盾：（1）文化创新不能离开传统而空谈文化创新，否则文化创新就会失去根基。文化具有很强的继承性和相对稳定性。任何时代的文化，都离不开对文化传统的选择性继承；任何文化，都不可能也不允许摒弃民族的优秀传统而从头开始。优秀的传统文化是一个民族的灵魂和血脉，一旦离开对传统文化的继承和改造，文化创新就会失去根基。（2）体现时代精神是文化创新的重要追求，社会实践要求文化创新体现新的时代精神。继承不是简单地累积和复制，没有创新就没有发展，发展是最好的继承。文化必须体现时代精神，文化创新必须对传统文化进行改造，这样的文化才有生命力。
3．文化交流中“以我为主”与“海纳百川”是否矛盾？
这两者之间并不矛盾：⑴以我为主、为我所用，有利于永葆文化生命力和提升文化竞争力，有利于保持文化的民族特色。⑵文化交流中，“海纳百川”表明文化竞争不排斥文化合作，不同文化之间可以相互借鉴、交流、融合、合作、共处。
【思维拓展】
1. 文化创新与文化传承、文化发展的关系
⑴传统文化具有继承性．传统文化是通过继承积累下来的．并渗透在现实生活中的各个领域．没有文化的继承就没有文化的积累。
⑵文化的继承是发展的必要前提．发展是继承的必然要求．二者是同一过程的两个方面，在继承基础上发展，在发展的过程中继承。即文化传承。
⑶文化在交流中传播．在继承的基础上发展．都包含着文化创新的意义．而文化发展的实质，就在于文化创新。
⑷文化自身的继承与发展．是一个新陈代谢、不断创新的过程。
2. 外来文化、传统文化及其关系
⑴传统文化，是指中国传统流传下来的文化遗产；外来文化，是指从异域传入的外来文化。其实，传统文化中有外来文化，外来文化中也有传统文化。随着时间的推移，外来文化也会逐渐变成传统文化，也就是说，消化吸收了的外来文化就变成了传统文化。
⑵外来文化中有优秀的成份，也有落后的成分，我们应该根据自己的实际情况，结合自身的需要，有选择地借鉴和吸收外来文化。
⑶对待外来文化的基本原则。①在文化交流、借鉴与融合的过程中，必须以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果。②在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，要以我为主，为我所用。