13．“古者不传子而传贤，其视天子之位，去留犹夫宰相也，其后天子传子，宰相不传子。天子之子不皆贤，尚赖宰相传贤足相补救。”材料意在强调
A．废除宰相的必要性 B．设置宰相的重要作用
C．君主专制的局限性 D．嫡长子继承制的弊端
14．有人认为，如果仔细考察宋朝时所发生的某些变动，可能会惊讶地发现，它们不但显示出典型的“现代”特征，而且预示着七八百年后改变欧洲面貌的种种变迁。下列现象符合上述结论的是
A．城市经济繁荣 B．土地兼并严重 C．程朱理学产生 D.科举制度完善
15.清代早期，江苏宜兴任氏祠堂家祭的对象，一改按辈分排列祖先的惯例，除一族祖先之外，其次即是官员和有钱财的人，再次则是所谓有一善一行的人，最后才是本宗族的一般平民祖先。此类现象并非个例，引起了卫道之士的批评。这反映出当时
A．宗法观念崩溃 B．批判思潮产生 C．君主专制强化 D．商品经济发展
16．直到1900年左右，中国文化一直在变，一直在反省，但没有对新奇贪得无厌的追求，没有古今的原则之争。追求新知，探求异乡的渴望，他们也不是没有，但不像17世纪欧洲文化那么普遍。这主要是因为
A．中国文化的包容性 B．小农经济的保守性
C．文化专制的残酷性 D．闭关锁国的封闭性
17．“起而革命者，代不乏人，然不过一朝一姓之变革而已。孙中山之革命，则为国体之改革。与一朝一姓之变革迥然不同。”据此可知，辛亥革命的历史意义在于
A．推翻了清政府的统治 B．使民主共和观念深入人心
C．结束了君主专制制度 D．为民族资本发展创造条件
18．费正清提出：“资产阶级黄金时代的乌托邦在现代中国经济思想发展中占有特殊地位，它反映了那个时代转瞬即逝的现实：随着第一次
