课时作业（二十七）
一、单项选择题
1.（2014·安庆 市模拟题）它是当时中国有抱负、有思想的学术群体对现实社会问题以及外来佛教和本土道教文化挑战的一种积极回应，他们在消化吸收佛道二教思想的基础上，对佛道二教展开了一种与孟子“辟杨墨”相类似的所谓“辟佛老”的文化攻势，力求解决汉末以来中国社会极为严重的信仰危机和道德危机。“它”指的是 （ ）
A.孔子的是“仁”和“礼” B.宋明理学
C.大一统思想 D.明末清初的民主思想
答案 B
解析 解题的关键信息是“……在消化吸收佛道二教……所谓“辟佛老”的文化攻势，力求解决汉末以来中国社会极为严重的信仰危机和道德危机”。由所学知识可知，宋明理学是批判吸收佛道思想的产物，与材料相符。故选B项。
2.（2014·深圳市模拟题）《朱子语类》载“义理不明，如何践履（实践）？ 如人行路，不见，便如何行。今人多教人践履，皆是自立标致去教人”。材料强调的是 （ ）
A.躬行践履 B.先知后行
C.知行合一 D.重行轻知
答案 B
解析 由“义理不明，如何践履（实践）？如人行路，不见，便如何行”可知，朱熹强调只有先明义理然后才能去实践，即先知后行，故选B项。ACD项均不符合 材料本意。
3.（2014·高考密码原创卷）朱熹《白鹿洞书院揭示》记载：“熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意，莫非使之讲明义理，以修其身，然后推已及人。非徒欲其务记览，为词章，以钓声名，取利禄而已。”朱熹在材料中 （ ）
A.强调成为圣贤的重要性
B.希望人们放弃声名利禄
C.强调教育的目的在于进行道德修养
D .明确学生最高学术目标
答案 C
解析 根据“为学之意”“莫非使之讲明义理”“以修其身”可知，教育的目的在于进行道德修养，故选C项。
4.（2014·深圳市模拟题）“古昔圣贤所以教人为学之意，莫非使之讲明义理以修其身，然后推己及人，非徒欲其务记览、为词章，以钓声名取利禄而已”。从根本上讲朱熹在强调 （ ）
A.教育旨在“明人伦”“正纲常” B.学校教育不能以词章为主
C.学校教育要体现社会责任意识 D.学习与修养要循序渐进
答案 A
