1．史学家郑大华认为：《海国图志》以博见长，《瀛环志略》以精取胜。《瀛环志略》之长在“开眼看世界”，《海国图志》之长在主张“师夷长技”，亦即向西方学习。《海国图志》成书于清朝( )
A．康乾时期 B．道咸时期
C．同光时期 D．宣统时期
解析 《海国图志》是鸦片战争时期的思想家魏源撰写的一部世界史地著作，也是探寻、学习西方富国强兵道路的启蒙书，这一时期处在道光皇帝统治时期。
答案 B
2．鸦片战争前后，一批“睁眼看世界”的士大夫首先冲破“六合之外圣人存而不论”的教条束缚，掀起一股“悉夷”“知夷”、编纂舆地著作之热。他们( )
A．完全抛弃了清朝闭关自守的政策
B．开始以新的眼光审视世界
C．旨在获取符合国际惯例的外交礼仪
D．目的是运用西学以救中国
解析 本题主要考查理解历史现象及其本质的能力，切入点是近代中国向西方学习的演变。依据材料所说士大夫悉夷、知夷、编纂舆地著作的具体史实分析，他们的目的在于了解、研究中国以外的世界情况，谋求抵御外侮；但这种做法还未上升到“运用西学以救中国”的高度。
答案 B
3.史学家郝延平在《守旧与革新》一文中谈道：“中国对西方的称呼由(19世纪)60年代前的‘夷务’，到七八十年代改称‘洋务’和‘西学’为主。”该变化反映了( )
A．中国人对西方认识的逐步深入
B．中国人由仇视西方到崇拜西方
C．由中国中心到西方中心的变化
D．对西方外交政策由对抗到和解
解析 从题干中看出“夷务”变成“洋务”和“西学”，改变了对西方的藐视，反映了中国人对西方认识的逐步深入。
答案 A
