1．在中国古代的信仰中，“社”是土地神，“稷”是谷神，但“社稷”却被用作国家的代称。这主要是因为( )
A．鬼神迷信思想盛行
B．中国古代以农业为立国之本
C．人们要依靠土地和谷物生存
D．国家的税收主要是土地上出产的谷物
解析 以土地神和谷神作为国家的代称，体现了二者对国家的重要性，故选B项。A、C、D三项在材料中没有体现，排除。
答案 B
2．《新全球史》记载，从公元前6世纪开始，铁制农具在中国骤然增加，铁犁、铁镐、铁锹、铁锄、铁镰刀和铁耙在乡村里成为日常用具。这一现象给当时社会经济发展带来的影响不包括( )
A．农产品产量增加 B．人口数量增加
C．重农抑商政策确立 D．水利事业发展
解析 战国时期，为了禁止农民弃农经商，商鞅在秦国进行变法时，首倡“重农抑商”。重农抑商政策的确立与铁农具的出现和增加无直接关系，故选C项。
答案 C
3.《沈氏农书》中记载说：“家有织户，织与不织，总要吃饭，不算工本，自然有赢。”这段材料反映了我国古代的家庭手工业( )
A．与农业相结合，竞争力强
B．生产方式落后，效率较低
C．以营利为目的，面向市场
D．生产成本较低，自给自足
解析 提取材料信息：完成工作量与不完成都有一定的营利，说明具有“自给自足”的特点，农户自己完成说明生产成本较低。
答案 D
