1．道家哲学认为“道”是宇宙的本。下列观点与此一致的是( )
A．万物产生于水，又复归于水
B．人不过是一架像钟表那样的自动机，心脏是发条，神经是游丝，关节是齿轮
C．世界是感觉要素的复合
D．万物皆是一理，有理则有气，天者，理也
2.在现实生活中，鸡生蛋，蛋也生鸡，但若是要追问究竟是先有蛋还是先有鸡这一问题时，有人认为先有鸡，有人认为先有蛋，也还有人认为鸡和蛋具有同样的遗传物质基础，二者在地球上的出现无所谓先后。当人们对世界“打破沙锅问到底”时，就会形成他对世界一定的总的看法和观点，这种看法和观点 ( )
①于人们对实践的追问和对世界的思考 ②属于世界观范畴
③可以指导人们正确的认识和改造世界 ④是关于世界观的学说
A．①② B．②③ C．①④ D．③④
3.休漠说：“除了对知觉之外，我们对任何事物都没有一个完善的观念。”他认为“物质实体的存在与否是人们的经验不能解决的。”此观点属于
A．思维与存在没有同一性 B．存在决定思维
C．思维与存在具有同一性 D．思维决定存在
4.下列哲学观点中属于主观唯心主义的是
A．道生一，一生二，二生三，三生万物 B.心生种种法生，心灭种种法灭
C.水是万物的本原 D.天，有形之大者也；人，动物之尤者也
5.曾有一位哲人形象地用“圆”描述了哲学与科学的关系：科学好比圆内的部分，哲学则是圆圈本身。这一比喻在一定程度上反映了( )
①哲学与科学研究对象不同
②科学研究世界的个体，哲学则关注世界的全部
③科学研究世界各领域具体的规律，哲学则关注世界最一般的规律
④科学的有机组合就是哲学
A. ①② B．③④ C．②④ D．①③
6.“几十年的经验使我深刻体会到，学点哲学的确可以使人做事情少犯错误，做研究少走弯路。”下列观点与“国家最高科学技术奖”获得者李振声的上述感悟相一致的是（ ）
A.哲学具有指导人们认识世界和改造世界的功能 B.哲学是科学的世界观和方法论
C.哲学是人类对某一具体领域规律的概括 D.哲学的进步推动具体科学的发展
7.《孟子》云：“不违农时，谷不可胜食也”；“斧斤以时入山林，材木不可胜用也”。这表明（ ）
A．自然界的变化是有规律的 B．客观规律是可以被认识和改造的
C．自然界的发展规律是客观的 D．改造世界必
