1、哲学是世界观和方法论的统一。下列关于世界观和方法论的关系的说法中,不正确的有( )
①用世界观作指导去认识世界和改造世界,就成了方法论
②世界观和方法论可以相互转化
③世界观不能脱离方法论而存在,方法论可以脱离世界观
④世界观和方法论是同一问题的两个方面
A.③④ B.①④ C.①② D.②③
2、某同学对学习《生活与哲学》兴趣不浓。我们应该这样规劝他( )
①学好《生活与哲学》是学好其他学科的前提
②《生活与哲学》能为学习其他学科提供方法论指导
③《生活与哲学》是其他学科知识的基础
④《生活与哲学》能为学生成长提供世界观的引领
A.①③ B.②④ C.②③ D.①②
3、英国哲学家休谟把感性知觉当作知识的唯一来源、认识的唯一对象,认为人类学的一切认识都不能超过感性知觉所提供的范围,此外是否有真实的存在,那是不可能知道的。这种观点( )
①否认了实践的重要性 ②承认了意识的能动作用
③犯了不可知论的错误 ④没有认识到读书学习也是认识的来源
A.①④ B.②④ C.①③ D.②③
4、对右边漫画中的“无春年不宜结婚”现象认识正确的是( )
①该说法是形而上学观点
②违背了世界的物质性原理
③表明价值判断具有主观随意性
④该说法离开事物真实的联系,主观臆造了并不存在的联系
A.②④ B.①④ C.①③ D.②③
7、某物理学家说:“我认为坂田对物理学有贡献,不过这不起源于他的哲学,而起源于他对物理实际的认识。我不同意他自称起源于哲学。他从哲学出发的那些做法都是不出结果的。我认为他越少用哲学,他的成就越大。”这种观点( )
①否认了具体科学是哲学的基础 ②没有看到哲学是“科学之科学”
③割裂了哲学与具体科学的辩证关系 ④轻视了哲学对具体科学的指导作用
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
8、中华文化博大精深,处处闪烁着哲学思想的光辉。下列说法中体现了唯物主义和唯心主义根本分歧的是( )
A.“生死有命,富贵在天”与“物是观念的集合”
B.“气者,理之依也”与“理生万物”
C.“世异则事异,事异则备变”与“天不变,道亦不变”