24. 据《唐律疏议》卷一“十恶”条，一曰谋反（谓谋危社稷），二曰谋大逆（谓谋毁宗庙、山陵及官阙）．三曰谦叛（谓谋背国从伪），“诸谋反及大逆者皆斩”。这反映了中国封建时代法律的本质特征是 ( )
A．依法治国 B．维护中央集权制度 C．推动社会进步 D．维护君主专制统治
25.“中国历史上不是政府‘均富贵’打击资本经济，就是人口膨胀后饥民暴动‘打土豪，分田地，来毁灭资本经济，使中国经济和社会文明总在小农经济的落后层次循环不前。”根据所学知识，请你判断在中国历史上以政府行为开创的“均富贵”措施的是 ( )
A．秦始皇实行统一度量衡 B．汉武帝实行“罢黜百家，独尊儒术”
C．北魏实行均田制 D．孙中山提出“平均地权、耕者有其田”
26. 明代商人王现曾说：“夫商与士，异术而同心。故善商者，处财货之场而修高明之行。是故虽利而不污．故利以义制，名以清修，天之鉴也。”（《故王文贤墓志铭》）对此理解准确的是 ( )
A．商人致富要遵循道德规范 B．经商和读书在方法上是一致的
C．商人要向读书人学习文化 D．经商成功后可以去研究学问或做官
27. 费正清认为：在1911年以前约十年间的中国精神生活中，最突出的特点就是外国的影响。中国人对外国生活怀着好奇心理并且倾向于采用外国思想，这种情绪自从1860年前后已在慢慢地增长，到19世纪90年代以后又加速发展了，而在1905年以后达到了发狂的程度。“19世纪90年代以后”思想“加速”、“发狂”的主要原因是 ( )
A．民族工业的发展 B．民族危机不断加深 C．洋务运动的破产 D．各种救国思想盛行
28. 王鸿生在《历史的瀑布与峡谷》中认为近代的某一思想是“以民道代天道”，是“有民无天”的新道统，是“翻天”，让民“顶天立地”。这一思想应是( )
A．变法维新 B．三民主义 C．民主科学 D．社会主义
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