一、选择题：每小题4分，共12小题48分。在每小题所出示的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的。
24．《钱氏家训·家庭》载：“家富提携宗族，置义塾与公田，岁饥赈济亲朋，筹仁浆与义粟。”这反映出古代家族（ ）
A．具有广结善缘的行举 B．固守传统的家庭等级观念
C．具有浓厚的宗法观念 D．遵循行善济世的乡风礼俗
【答案】C
25．日野开兰郎在《唐宋时期商人组合“行”的再探讨二》中写道：“以坊市对立为特征，而官僚与市籍市人聚居的中国封建社会前期的郡县城市，让位于一种新型的称为‘城郭户’雕居民聚居的、附有城厢工商区的新型封建城市。”这则材料主要说明了（ ）
A．古代城与市尚未完全结合 B．城市的政治职能逐步增强
C．市民身份、价值观念发生了变化 D．城市的商业职能逐步增强
【答案】D
26．中国古代某位书法家的创，乍风格是“一反初唐书风，行以篆籀之笔，化瘦硬为丰腴雄浑，结体宽博而气势恢宏，骨力道劲而气概凛然，更有其人格魅力凝聚于其中”。该书法家的代表作是（ ）
A B C D
【答案】C
27．自明清以来，小说就在中国老百姓之中广为流传。康有为甚至认为，在那个时代，“经史不如八股盛，八股无如小说何。郑声不倦雅乐睡，人情所好圣不阿。”出现这种现象的主要原因是（ ）
①城市商品经济发展 ②市民阶层壮大 ③小说的世俗性 ④重商观念形成
A．①③④ B．②③④ C．①②④ D．①②③
【答案】D
28．某思想家曾作诗咏《中秋》：“吾心自有光明月，千古团圆永无缺。山河大地拥情辉，赏心何必中秋节。”该思想家是（ ）
A．孔子 B．董仲舒 C．朱熹 D．王阳明
【答案】D
29．1907年张之洞在湖北武昌成立存古学堂，并给清王朝上了《保存国粹疏》，声称当时“道微文敝，世变愈危”，只有“存国粹”才是“息乱源”的最好办法。材料表明张之洞的目的是（ ）
A．推动洋务运动的发展，自强求富 B．抵制革命思想的传播，阻止革命
C．维护民族的传统文化，引进西学 D．继续维新思想的宣传，预备立宪
【答案】B
30．近代《良友》：画报第62期刊登一幅大大的地毯，说明性文字写道：蒋主席公邸地毯图案，色彩庄严而华丽，象征全面统一，表现国体尊荣，然而际此10月国庆节期，内忧外患频仍，东北一角，崩缺糜烂，即使毯毁损，已堪惋惜，况国土失陷，可哀孰堪！这期画报出版的时间应该是（ ）
A．1915年 B．1927年 C．1931年 D．1949年
【答案】C
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