一、选择题：每小题4分，共12小题48分。在每小题所出示的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的。
24．《左传》僖公二十六年载：“昔周公、大公股肱周室，夹辅成王（注：周武王之子，西周第二代国王）。成王劳之，而赐之盟，曰：‘世世子孙无相害也！’载在盟府，大师职之。”这说明西周初年（ ）
A．分封邦国众多 B．天子与封臣关系平等
C．靠盟约维系宗法关系 D．尚未形成高度集权
25．下为汉至唐前期东南地区行政区划设置分布简表 （ ）
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时期
郡县数
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西汉
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三国
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西晋
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隋朝
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唐前期
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苏南浙江
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会稽郡北部31县
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4郡50县
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5郡70县
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7郡43县
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13州74县
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江西
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豫章郡18县
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4郡51县
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6郡58县
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7郡19县
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7州34县
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福建
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会稽郡南部1县
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1郡9县
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2郡14县
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1郡5县
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5州28县
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根据表中东南行政区划设置变化过程的分析，不正确的是（ ）
A．古代行政区划不断向东南拓展 B．人口和经济重心有南移趋势
C．中央政府对地方管理不断加强 D．中央集权削弱地方权力加强
26．日野开兰郎在《唐宋时期商人组合“行”的再探讨二》中写道：“以坊市对立为特征，而官僚与市籍市人聚居的中国封建社会前期的郡县城市，让位于一种新型的称为‘城郭户’雕居民聚居的、附有城厢工商区的新型封建城市。”这则材料主要说明了（ ）
A．古代城与市尚未完全结合 B．城市的政治职能逐步增强
C．市民身份、价值观念发生了变化 D．城市的商业职能逐步增强
27．“今切以为其当与不当，可内反于心而定也。尧谓舜曰：‘天之历数在尔躬。’言察身以知天也。……天子者，则天之子也，以身度天。”对此话理解正确的是（ ）
A．是一种格物致知的认识论
B．意为反省内心就可得到天理
C．意为对君主的权力形成制约
D．具有朴素的唯物主义思想
28．颜回认为“一箪食、一瓢饮”能够修得高尚品德，就是幸福；土改后，中国人认为幸福就是“三亩地、一头牛、老婆、孩子、热炕头儿”；改革开放后，很多人把财富的多寡看做幸福与否的标准； 19世纪的西方，享乐幸福论流行；当今西方“帮助他人，实现个人价值”被很多人当做个人幸福的体现。对古今中外幸福观说法正确的是（ ）
①中国人从重精神逐渐到重物质 ②西方人的幸福观贯穿着人文精神 ③现代化的发展是推动人们追求物质的重要因素 ④中国人追求的是真正的幸福而西方人追求的是虚无的幸福
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
……
