一、选择题：每小题4分，共12小题48分。在每小题所出示的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的。
24．法国史学家谢和耐教授认为：周朝建立后，“商朝自己的世系却未曾中断过，它继续存在于河南西部的宋国，安阳王权的古老传统在那里保持下来了。”对此理解不正确的是
A．商朝的世系没有中断，是因为商王的子孙重建宋国
B．商朝时期的首都在河南安阳
C．周给商王的子孙以封邑，封地就是当时的宋国
D．周不但分封了同姓家庭，也分封了一些异姓世家
【答案】A
25．《资治通鉴》第191卷记载：“建成、元吉至临湖殿，觉变，即跋马东归宫府。世民从而呼之，元吉张弓射世民，再三不彀，世民射建成，杀之。”史称“玄武门之变”。 高祖李渊被逼退位，李世民登上皇位，他的做法违反了（ ）
①孔子倡导的“礼” ②董仲舒的“三纲五常”
③西周确立的宗法制 ④唐朝的选官制度
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
【答案】A
26．有学者认为：中国古代科技固然成绩突出，但“这些成果在技术方面停滞于农业和手工业的经验工艺的水平上，在理论上始终贯穿着天人合一的思想，以变幻莫测的道、气等概念来建构学术体系，……混有大量的荒诞不经的反科学的成份，”这主要表明中国古代科技（ ）
A．缺乏理性精神 B．求善而不在存真
C．具有很强的封闭性 D．落后于西方国家
【解析】“李约瑟难题”是中国古代科技史上的重要命题，本题就是关于回答“李约瑟难题”的一道选择题，本题主要考查的是获取和解读信息的能力，主要关注的知识点是中国古代科技。实际上，A、B、C三项都是中国古代科技的特点，为什么只能选A而不能选其他，关键在于紧扣材料、读懂材料，从中获取有效信息。从“混有大量的荒诞不经的反科学的成份”得出中国古代科技缺乏理性精神。
【答案】A
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