一、阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：
鲁迅说：“曹丕的一个时代可说是‘文学的自觉时代’，或如近代所说，是为艺术而艺术的一派。”“为艺术而艺术”是相对于两汉文艺“厚人伦，美教化”的功利艺术而言的。如果说，人的主题是封建前期的文艺新内容，那么，文的自觉则是它的新形式。两者的密切结合，形成了这一历史时期各种艺术形式的准则。
曹丕在《典论·论文》中说：“不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。”显赫一时的皇帝会湮没无闻，华丽优美的辞章并不依赖什么却被人们长久传诵。可见曹丕讲求和提倡文章华美，是与他这种对人生“不朽”的追求相联系的。文章不朽当然也就是人的不朽，它又正是前述人的主题的具体体现。
在两汉，门阀大族累世经学，家法师传，是当时的文化保存者、垄断者，当他们取得不受皇权任意支配的独立地位，即建立起封建前期的门阀统治后，这些世代承袭着富贵荣华、什么也不缺少的贵族们，认为真正有价值、有意义、能传之久远以至不朽的，只有由文学表达出来的他们个人的思想、情感、精神、品格，从而刻意作文，“为艺术而艺术”，确认诗文具有自身的价值意义，不只是功利附庸和政治工具，等等，便也是很自然的了。
