一、选择题(本大题共12小题,每题4分,共48分)
1.商汤伐夏时说“有夏多罪,天命殛之”;盘庚迁都时对众人说“天其永我命于兹新邑”。下列与材料主旨最相符的是 ( )
A.统治者通过占卜决定大事
B.统治者的神权被政权控制
C.统治者借助神权树立权威
D.统治者借助武力巩固统治
【解析】选C。据材料中信息可知,商汤和盘庚都强调自己是天命的执行者,借助天命来抬高自己的权威,故选C。材料并未体现以占卜方式决定国家大事,A错误;材料体现的是商汤和盘庚借助天命行事,并非是政权控制神权,B错误。材料没有涉及以武力巩固统治的信息,D错误。
2.(2020·长沙高一检测)嫡长子继承制和余子分封制以及与此相适应的大宗和小宗的区分,是宗法制的基本特征。周代宗法制的完善,使宗统与君统结合起来。这一结合 ( )
A.标志君主专制制度确立
B.使王权较商代有所强化
C.意味着中央集权的加强
D.确保周王天下共主地位
【解析】选B。随着宗法制的完善,宗统与君统的结合使得周天子可以利用在家族中的绝对大宗地位巩固自己的统治,从而使王权较商代有所强化,故选B;西周时期还没有建立起君主专制和中央集权,排除A、C;D中的“确保”说法绝对,排除。
【补偿训练】
据史书记载,太公姜尚被封于齐,征服了齐东的莱夷,并且在齐国修政,“因其俗,简其礼”。周公旦长子伯禽受封于鲁,亦“变其俗,革其礼”。这表明分封制
( )
A.扩大了地方权力
B.推动了经济发展
C.强化了中央权力
D.促进了文化整合
【解析】选D。根据材料可知,“太公……修政,‘因其俗,简其礼’”是指从齐地实际出发,从俗简礼,不强制干涉的开明政策;“变其俗、革其礼”是指用周文化强行改造鲁地文化;两者的做法体现了分封制促进了当地的文化整合,故选D。材料与扩大了地方权力无关,排除A。材料没有涉及分封制推动了经济发展,排除B。材料与强化了中央权力无关,排除C。
3.学者徐增阳说:“在农民的心目中,理想的国家政治关系成了家族关系的自然放大,官
