一、春秋战国时期的大变革
1．春秋时期的大变革
(1)王室衰微：宗法分封制度的原则遭到破坏，周王室失去天下共主的地位。
(2)春秋争霸：一些强大起来的诸侯国，打着“尊王攘夷”的旗号进行争霸战争，大国兼并小国，加快了统一中国的步伐，促进了民族大融合。
2．战国时期的大变革
(1)国君公室的衰微：国君称“王”，卿大夫强宗崛起，并夺位政变。
(2)变法运动的兴起：商鞅变法以后，秦国率先消除分封体制走向集权统治，政治、经济、军事实力日益强大。
春秋战国时期的社会转型
春秋战国时期是中国历史上一个特殊的大动荡、大变革、大发展时期，也是我国从奴隶社会向封建社会的过渡时期。这一时期，诸侯争霸兼并战争频繁，民族融合不断；井田制日益瓦解，封建生产关系逐渐产生；宗法制、分封制趋于崩溃，大国兼并小国，奴隶社会日益瓦解，封建社会逐渐确立，中国历史进入一个新的发展时期。
二、春秋战国时期的百家争鸣
1．早期儒学
(1)孔子
①主张：政治上提出了“仁”与“礼”的学说；主张德治；注重政治与人事，对鬼神敬而远之；教育上开创私人讲学之风，主张“有教无类”，注重人的全面发展。
②地位：孔子是儒家学派的创始人，《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》是儒学的“六经”。
(2)孟子：继承了孔子的学说，提出仁、义、礼、智四种道德规范；发挥孔子的“德治”思想，提倡“仁政”学说，并提出“民贵君轻”的民本思想，成为中国早期民本思想的基础。
(3)荀子：强调“天行有常”，又指出人道有为，提出了“制天命而用之”的思想；认为学习的最高目标是把握“礼”。
2．其他学派
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学派
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代表
人物
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主要思想内容
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影响
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道家
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老子
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“道”是世界的本源；朴素的辩证法思想；幻想回到“小国寡民”的社会
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老庄崇尚自然，其主张有超越功利去追求精神自由的倾向，对中国古代文化产生了重要影响
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庄子
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宣传天道与自然无为；追求逍遥
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法家
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韩非子
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集法家思想之大成，将“法”“术”“势”合一，将法家理论系统化；主张加强君主集权，厉行赏罚，奖励耕战；主张“事异则备变”
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对中国专制主义政治体制的建立乃至秦始皇统一全国，都起了重大作用；汉代以来，其法治思想被吸收到儒学体系中，成为维护专制政权的工具
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墨家
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墨子
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“兼相爱、交相利”；“非攻”“尚贤”“尚同”“非乐”“非命”“节葬”“节用”
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汉代以后逐渐湮没
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[教材拓展]__儒家学派的历史观
(1)“春秋笔法”：儒家思想只重视政治变迁而忽略社会经济基础。这就导致了他们不能正确认识封建王朝治乱兴衰的真正原因——经济运行。
(2)厚古薄今：孔子主张“厚古薄今”，他要求人们效法夏商周的奴隶制“法先王”，要人们“克己”以恢复夏商周三代的“礼”。
(3)道德理想主义：儒家以仁、义、礼、智、信为个人道德修养的主要目标，以“内圣外王”为君主道德修养的主要目标，虽然严重脱离了社会实际，无法实现。但是，它却为一代代儒家知识分子提供了批判现实的精神力量，使中国古代君主制带有“开明”的色彩。
三、先秦时期的科技文化
1．科技
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夏朝
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出现历法《夏小正》，商朝改进为“殷历”
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战国
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出现最早的指南仪器——“司南”
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