知识点1 遣隋使和遣唐使
1．背景
(1)地理位置：日本与中国同处东亚，中国是世界文明古国，高度发达的文明向周边地区传播，形成中华文明圈。
(2)社会发展：公元6～7世纪，中国结束分裂局面，先后建立起中央集权的统一国家隋朝和唐朝，国家体制完备，经济发达，文化昌盛，对日本产生了巨大吸引力。
(3)日本自身：积极吸收先进文化，促进自身发展。
2．概况
(1)开始：607年，日本第一次向隋朝派遣使者，开启了长达300年的学习中国的历程。
(2)次数：日本共派遣遣隋使4次，遣唐使19次，其中成行并到达长安的13次，以遣唐使次数最多、最具有代表性。
(3)性质：既是外交使团，也是贸易代表团。
3．影响
入唐留学生学习文化知识，同时深受中国生活习俗的影响，为促进中日文化交流和日本社会文化的发展作出了卓越的贡献。
特别提示 遣唐使的桥梁作用：贡赐贸易促进了中日之间的经济交往；学习与传播先进文化，促进了日本社会的进步，发展了中日两国的友谊；对政治制度的研究，促进了日本社会的变革。
知识链接 中华文明圈
中华文明圈指受中华文明影响，具有中华文化特征的区域性文化体系。从空间上看，中华文化圈以中国本土为中心，波及东亚乃至更远的范围；从内容上看，其要素包括汉字、儒学文化、典章制度、科技和中国式的宗教(如中国化的佛教)等；从时间上看，一般观点认为中华文明圈是从秦汉开始形成并逐渐扩展的，隋唐时期形成了中华文明圈的整体格局，特别是唐代尤盛，唐帝国在政治、经济、思想、文化、科技等各领域所取得的成就经过了遣唐使节及中国僧人移民的友好往来传播到东亚，所以中华文明圈也被称为“唐文化圈”，而日本则是这个文明圈中的一员。
知识点2 大化改新
1．背景
(1)国家统一：3世纪兴起的大和国逐渐统一了日本，但国家体制不完备，最高统治者天皇没有绝对的权威。
(2)政局动荡：中央政权中豪族势力强大，左右朝政。地方豪族也扩大自己的势力对抗中央，多次发生杀死天皇和反抗中央的叛乱。日本政局动荡，严重影响社会的发展。
(3)改革派推动：日本留学生归国，形成以中臣镰足等人为代表的主张仿效隋唐制度的改革派。
2．开端
645年，改革派发动政变，消灭了专横的中央豪族，组成新政权，仿唐制建年号为大化，逐步全面推进改革，史称“大化改新”。
3．措施
