1．孔子认为人生应扎根于社会现实，极力主张从道德领域解决人生及社会的一切问题。老子强调“清静无为”，主张从自然状态出发，从宇宙中去开启人生的智慧。两人的人生观( )
A．蕴含着强烈社会责任感 B．是不同时代背景的折射
C．体现出思想核心的差异 D．适应了统治者统治需要
2、春秋战国时期，某一学派提出自然的规律是让万事万物都得到好处，而不伤害它们；圣人的行为准则是，做什么事都不跟别人争夺。该学派( )
A．主张超然于物外的逍遥 B．强烈反对任人唯亲
C．推崇以严刑峻法来治国 D．提倡重建周朝制度
3、司马谈在《论六家指要》中有精要的评论：“要曰彊(强)本节用，则人给家足之道也。此……之所长，虽百家弗能废也。”材料中的“……”最有可能是( )
A．老子 B．孟子
C．墨子 D．韩非
4、孔子开创的儒学是一个集政治、文化、社会伦理等诸多方面为一体的庞大的思想体系，具有极大的开放性……然而董仲舒的新儒学将思想统一于儒家，不能展开自由平等的争鸣。由此可见( )
A．儒家思想的理想化 B．儒学内容的思辨化
C．儒学变为政治奴婢 D．儒学利于士人发展
5、汉武帝以后，随着儒学自上而下的大力推行和民众自下而上的主动学习，汉族民众的民族意识不断增强，其他各族人民在意识、行为、思维和价值观等方面也渐趋一致。究其原因是，汉代儒学( )
A．强调天人合一 B．倡导大一统观 C．宣扬君权神授 D．劝君主行仁政
6、《唐律》对婚姻中的法律关系作了明确规定，如：“同姓为婚者，徒三年”；为维护家族利益，丈夫可以以“七出”为由休妻，但妻子若无“七出及义绝之状”而被抛弃，或者丈夫“以妻为妾者”，则要“徒三年”。这些规定旨在( )
A．维护宗法伦理秩序 B．改变婚姻关系现状
C．贯彻理学道德纲常 D．确立儒学正统地位
7、魏晋南北朝时期，佛教因具有使人们排遣苦闷、消弭死亡恐惧的作用而繁荣，但佛教徒主张佛法的“六度”与儒学的“五常”名异实同。梁代僧人顺更讲，“释氏(释迦牟尼)之训，父慈子孝，兄爱弟敬，夫妻和柔。”这反映了( )
A．传统的价值观逐渐变异 B．佛教成为社会主流思想
C．佛教主动适应社会需要 D．三教合流的趋势已出现
