1．魏晋南北朝时期，儒学地位发生严重动摇的直接原因是( )
A．儒学已经不再适应封建统治的需要
B．佛教和道教迅速传播
C．儒学放弃了“仁”“礼”等基本主张
D．魏晋南北朝的统治者都是佛教信徒
B [题目要求回答的是“直接原因”，佛教、道教的传播，吸引了大批信徒，从而直接导致儒学危机的出现，故选B项。]
2．隋唐时期在思想文化上继承了魏晋的特点，又出现了新的趋向。隋唐思想“新的趋向”主要是指( )
A．儒、佛、道始终受统治者的推崇
B．道教取得了独尊的地位
C．儒学不断吸收佛、道的合理成分
D．佛教的地位超过了儒、道
C [魏晋时期，由于社会动荡，统治者用佛教和道教思想来维护统治，“始终”说法错误，故A项错误；道教在我国未取得独尊的地位，故B项错误；儒学不断吸收佛、道的合理成分，到宋明时期发展为理学，故C项正确；D项说法不符合史实。]
3．宋代，儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是( )
A．从矛盾双方对立统一出发
B．从“天人感应”出发
C．从万事万物本原出发
D．从人的本性出发
C [宋明理学将个人、社会及宇宙联系起来，认为“理”是世界的本原，是天下万物都要遵循的普遍原则，这说明宋代的儒学家开始从万事万物的本原出发来思考伦理纲常，故C项正确。A项并非儒学研究的角度；B项为汉代儒学研究的角度；D项为春秋战国时期儒学研究的角度。]
4．“双凤亭”是湖北省重点文物保护单位，位于汉口城北43公里处的黄陂区鲁台镇鲁台山上，为纪念北宋著名理学家程颐、程颢兄弟而建。以下观点中属于程颢、程颐的是( )
A．“克己复礼”
