1．洪武三年，朱元璋颁发圣旨，推行户帖制度。有人收藏了一份明代户帖，其上引述圣旨：“说与户部官知道，如今天下太平了也，止是户口不明白俚(哩)，教中书省置下天下户口的勘合文簿户帖。你每(们)户部家出榜，去教那有司官将他所管的应有百姓都教入官，附名字写着他家人口多少。写得真着，与那百姓一个户帖┅┅”查《明太祖洪武实录》有一道与上述意思相同的圣旨：“民者，国之本也。今天下已定，而民数未核实，其命户部籍天下户口，每户给以户帖。”据此你认为以下正确的是
A．户帖制度始于明朝，以上材料即是明证
B．某人所藏的这份户帖显然造假，文字表述不通，与《明太祖洪武实录》记载不符
C．从上述材料可知中国历代非常重视户籍制度，因为人口是税收的重要来源
D．户帖所引圣旨是大白话，与朱元璋的底层出身是相符的，《明太祖洪武实录》所载经过了史官润色
2．清末民初，日本“武力派”在中日关系史上造成了“三甲纪念”。“甲午之役”是日本“脱亚”历程的起始，其“入欧”地位因“甲辰之役”得到巩固。“甲寅之役”及其“后幅文章”是日本对华政策和国家目标发生新转折的征兆。下列关于“三甲之役”的说法错误的是
A．日本发动“三甲之役”是其推行大陆政策的结果
B．“甲午之役”后签订的苛刻条约远胜于以前西方列强对华的不平等条约
C．“甲辰之役”是一场争夺中国东北和朝鲜的帝国主义战争
D．“甲寅之役”是指日本发动的“九一八事变”
