1．有人问程颐：“寡妇贫苦无依，能不能再嫁？”他断然回答：“绝对不能。有人怕冻死饿死，才用饥寒作借口。饿死事小，失节事大。”这种蔑视他人幸福的观念源于理学提倡的
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A．为天地立心，为生民立命
B．道不行，百世无善治
C．存天理，灭人欲
D．致良知，愚夫愚妇与圣人同
解析：“二程”提出“存天理，灭人欲”，认为理是世界的本原，但被后天的欲望所蒙弊。体现了儒家的伦理道德，在人身上就是人性。
答案：C
2．(福建四校模拟)朱熹的父亲朱松曾请人算命，卜者说：“富也只如此，贵也只如此，生个小孩儿，便是孔夫子。”这个传说有可能是后人附会的，但有人说把朱熹比喻成“孔夫子”是有一定道理的，这是因为
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A．朱熹是教育家，也被奉为“圣人”
B．朱熹的为人处世、思想品德类似于孔子
C．朱熹继承并发展了儒家学说
D．由于朱熹的努力，儒学成为封建社会的主流思想
解析：本题以有关朱熹的历史传说为背景材料，创设有关儒家思想发展过程的问题情境，考查学生获取和解读信息，辨别历史事实和历史解释的能力。把朱熹比喻成孔子，主要指朱熹继承并发展了孔子的儒家学说，建立了庞大而严密的理学体系，对儒家思想的成熟作出了巨大贡献。朱熹没有被奉为“圣人”，A项错误。说为人处世和思想品德类似于孔子也有些牵强，B项不对。西汉董仲舒时儒学就确立了在封建社会的主流地位，D项所述有误。
答案：C
