选修一 第65讲 本讲小结
〔反馈检测〕
1.
材料 殷商、西周时期，国家并无成文法典。法官在审理案件时，往往是从以前的判例、故事中去寻找法律依据的，如果找不到，就从神明的启示，或礼仪风俗或公认的观念中去找寻答案。这些具体判例，或形诸文字藏之于王宫，或铸之于礼器，一般士民不得知晓。子产是春秋晚期郑国的执政。公元前536年，子产将刑书铸刻于青铜鼎上，把它作为国家的常用法典。铸刑鼎后，“郑人游于乡校(是建立于乡里的基层学校，现在成了士民议政的场所)，以议执政。”继郑国铸刑鼎之后，各国纷纷仿行，其中尤其以晋国的“铸刑鼎”反响最大。
——据刘晓丽：《赵简子铸刑鼎与三晋法家的形成》等
(1)依据材料并结合所学知识，概括指出子产“铸刑鼎”的历史背景。
(2)依据材料并结合所学知识，分析指出子产“铸刑鼎”的历史意义。
[答案] (1)背景：王室衰微；传统法律易被贵族利用；法家思想的兴起；改革成为时代潮流。
(2)意义：提高了法律的透明度；打击了旧贵族对司法的垄断；有利于激发士民的参政议政热情；对其他诸侯国起到了示范作用；加速了分封制的瓦解。
2．(2015·海南·29)
