必修三 第一单元 第47讲
1．(2015·海南)北宋僧人契嵩说：儒教“大有为”而“治世”，佛教“大无为”而“治心”，二者皆“圣人之教也，其所出虽不同，而同归于治”。这反映了( A )
A．佛教主动适应社会现实 B．儒、佛开始出现合流
C．佛教成为社会主流思想 D．儒学统治地位发生动摇
[解析] 材料信息认为儒家思想强调“有为”而积极入世，佛教强调顺应自然趋势，不过分争取，进而使人心里安静，二者都是圣人的教导，其所出虽不同，但其实质都是让人主动适应社会，故选择A项；北宋时，儒家思想吸收佛、道思想而发展为理学，二者并没有实现合流，B项错误；西汉“罢黜百家，独尊儒术”以后，儒家思想即成为中国封建社会的主流思想，排除C项；材料信息不能说明儒学统治地位发生动摇，D项不正确。
2．(2017·海南·2)“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”下列各项中，最接近这一说法的是( A )
A．其身正，不令而行；其不正，虽令不从
