一、现代文阅读（34分）
（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1 ~3题。
从"魏晋风度”到"晋书尚韵”
——古代人文精神觉醒的自由抒写
魏晋南北朝书法的人文觉醒集中表现为强烈的主体意识和独创精神。这个时代的人们把握了书法审美精神的本质——以汉字线条栽体表现生命的脉冲与旋律,创造了属于他们自己那个时代因而也属于未来的审美理念，建构了以王羲之及王献之为代表的主流体系。
这个时代，书法理念出现了一次飞跃和升华，由注重汉字形体结构之美上升到追求书法作品的神韵以表现书家的精神面貌、个人的情趣。所谓“魏晋风度”之说,这不仅是对魏晋文人风神举止的概括，而且是对从三国至南北朝近400年间我国文化的独特气质和时代精神的总体概括，涵盖了学术、思想、文学、艺术以及社会习尚的各个方面。它表现了当时的社会精英阶层以审美的态度对待黑暗的现实和苦难的人生，以求得超凡脱俗的心态。魏晋风度的表层形态是玄虚清朗、狂放不羁、潇洒出尘，而深层的内质却潜流着忧民忧国的愤懑、烦乱，是生死两难的绝望。而要摆脱这深层的绝望，又不愿与世俗同流合污，不愿纸醉金迷，那只有把这一切深藏起来，采取审美的超现实的生存姿态，这就是当时出现那么多绝世美妙的文章、诗篇、绘画与书法的原因。书法作为生命脉冲和旋律的审美形态，它通过线条运动表现人的内在情绪。魏晋南北朝的书家们率先发现了这个“密码”，于是他们希望通过书写活动，去表露自己那种为时代所崇尚的风流儒雅和潇洒飘逸等脱俗的风度和气质，以复写自我，实现自我，因而有意识地去追求作品的韵律美、流动美及笔墨的高雅清趣。后人把这表述为“晋书尚韵”。
