1．先秦时期的官阶，一般以天子授予的爵位来称呼，往往是依据血缘关系亲疏，与分封制、宗法制互为表里，但到了秦汉时期则用“若干石”称呼，如郡守是2000石，则习惯上称作“二千石长史”。这一变化说明（ ）
A．宗法观念消亡 B．官僚体制确立
C．粮食产量剧增 D．爵位制度废除
考点：秦中央集权制度的形成
答案：B
试题解析：本题主要考查官僚体制的确立，旨在考查分析比较相关所学的能力。题干中描述的是先秦时期主要是依靠血缘关系的贵族政治，秦汉时期官职爵位是职业官僚，政府授予一定的俸禄，这表明官僚体制的确立，符合题意的是B项，宗法观念影响至今，排除A项;C项与题意没有关系，D项表述错误。
2．在谈及唐代的选官制度时,学者钱穆指出：“当知在门第教育下，附加以一种考试，故见考试之利。现在门第衰落，更无教育培养，仅凭考试选拔，则何从得真才？”这主要表明作者（ ）
A．认为科举制度不合时宜
B．认为科举制度需要其他制度配合
C．高度肯定九品中正制
D．认为科举制度只适用于世家子弟
考点：汉到元政治制度的演变
答案：B
试题解析：本题主要考查唐朝选官制度，旨在考查分析比较相关所学的能力。根据题干中“现在门第衰落，更无教育培养，仅凭考试选拔，则何从得真才”可见作者认为科举考试需要其他制度的配合，符合题意的是B项，题干并不是在否定科举制，排除A项，C项理解片面，D项表述过于绝对。
3．顾炎武说：“士而不先言耻，则为无本之人;非好占而多闻，则为空虚之学。虚之学，吾见其日是从事于圣人而去之弥远也。”顾炎武上述言论的主旨是（ ）
A．批判宋明理学空谈义理 B．倡导经世致用的学术取向
C．提倡无研不信的为学方法 D．强调学术与道德的结合
考点：明清之际的儒学思想
答案：D
