1.唐代赵蕤说,“古之立帝王者，非以奉养其欲也。为天下之人强掩弱、诈欺愚，故立天子齐一之。为一人之明，不能遍照海内，故立三公九卿以辅翼之。为绝国殊俗，不得被泽，故立诸侯以教诲之。”这反映出
A.古代政治制度总是相伴而生 B.作者对早期政治存在一定的误解
C.君主制度的目的为社会公平 D.唐人对早期政治制度有深刻见地
【答案】B
【解析】
试题分析： 本题目考查学生全面解读材料的能力。材料的意思是“古代设立帝王的原因，不是为了满足他们的贪欲，而是因为社会上的人总是强大的欺压弱小的，狡诈的欺侮老实的，因此才设立大子来管理他们，好让天下公平合理，万众一心。然而由于天子一人无论多么英明，也不能管到天下所有的地方，所以才设立三公九卿和各级官吏来辅佐他。因为风俗不同的偏远之地感受不到天子的恩泽，所以设立诸候来治理、教化他们。”，可见材料对天子、三公九卿及诸侯等的设置是理想化的认识，故选B。
考点：中国古代的政治制度·中国早期政治制度的特点· 中国早期政治制度
2.宋代《青箱杂记》记载：“岭南谓村市为虚，柳子厚《童区寄传》云：‘之虚所卖之’。盖市之所在，有人则满，无人则虚，而岭南村市满时少，虚时多，谓之为虚，不亦宜乎？ ”该记载表明
A.农村集市的形成始于唐朝 B.宋人曾详细研究村市的名称
C.唐代岭南商品经济的繁荣 D.唐宋时期岭南地区存在草市
【答案】D
【解析】
试题分析：本题主要考查学生阅读史料，提取有效信息的能力。本题材料“岭南谓村市为虚，柳子厚《童区寄传》云：‘之虚所卖之’。盖市之所在，有人则满，无人则虚，而岭南村市满时少，虚时多，谓之为虚，不亦宜乎？”，结合所学可知，这反映的是唐代的唐宋时期岭南地区存在草市。故选D。结合所学，农村集市形成于南北朝时期，所以排除A。B材料中没有体现，排除。单凭草市不能得出唐代岭南商品经济的繁荣的结论，排除C。
考点：中国古代的经济·中国古代的商业经济·草市
3. 据说，宋朝哲宗皇帝曾听程颐讲道并赐茶。皇帝当时折断了一截枝柳。程颐遽起谏曰：“方春万物生荣，不可无故摧折”，哲宗虽面露怒容，但只是“掷枝而走”。这表明
A.两人哲学立场不同 B.宋哲宗善于纳谏
C.程颐具有人文精神 D.当时政治环境宽松
【答案】D
【解析】
试题分析：本题主要考查学生阅读史料，提取有效信息的能力。材料中“皇帝当时折断了一截枝柳。程颐遽起谏曰：“方春万物生荣，不可无故摧折”，哲宗虽面露怒容，但只是“掷枝而走””，没有体现哲学立场问题，排除A；由“哲宗虽面露怒容，但只是“掷枝而走””，可见宋哲宗并不善于纳谏；程颐只是建议皇帝不要无故折枝，和人文精神无关，排除C。皇帝虽不高兴，但没有对程颐怎样，可见当时政治环境宽松。故选D。
考点：中国古代的政治制度·从汉到元政治制度的演变·宋代君臣关系
