1.谢维扬在《周代家庭形态》中说：“（宗法制度）就是国家承认血缘团体的领袖对其成员有代替法律来实施的管理和处置权，承认这种血缘团体是国家行政及司法的基本单位。”他认为，宗法制的根本目的是
A.强化国家管理 B.提高族长权力
C.均衡权力分配 D.维护贵族特权
2.《汉书·翟方进传》记载:“方进年十二三，失父孤学，给事太守府为小史，……（后）方进既厌为小史，……欲西至京师受经。母怜其幼，随之长安，织屦以给。……积十余年，经学明习，徒众日广，诸儒称之。”这段材料能够说明当时
A.青年人渴望进入太学学习 B.家庭手工产品拥有一定市场
C.翟方进科举入仕决心很大 D.四书五经成为社会主流文化
3．朱熹《朱子语类》中讲：“未有天地之先，毕竟也只是理，有此理，便有此天地”，“未有这事，先有这理，如未有君臣先已有君臣之理；未有父子已先有父子之理“，“直待有了君臣父子，却旋将这道理入在里面”。以下解释忠实于材料原意的是
A．理是万物之源，存在于人的心中 B．君为臣纲、父为子纲与天地同理
C．格物致知是认识天理的必由之路 D．天理与人心本质上没有根本区别
