24.“盖朝廷纪纲之地,为帝王耳目之司,必在得人,方为称职,自非端劲特立之士,不当轻授。”由此可见此人主张
A.制定行之有效的法规建立完整的监察体系
B.要侧重监察吏治腐败现象
C.把监察工作的重心放在打击经济犯罪上
D.提高监察机关官员的自身素养
【知识点】汉到元政治制度的演变;古代中国政治制度的成熟
【试题解析】从材料“朝廷纪纲之地,为帝王耳目之司”可知,朝廷为了对官员进行有效的监督需要建立一整套完善的监察制度,故A项错误;材料没有涉及监察吏治腐败的问题,故B项错误;材料没有涉及经济犯罪的问题,故C项错误;材料中的“必在得人,方为称职”表明了作者的观点,监察人员需要高素质的人才,必须提高监察机关官员的自身素养,故D项正确。
【答案】D
25.郑观应在《盛世危言》中指出:“我国欲安内攘外,亟宜练兵将,制船炮,备有形之战以治其标;讲求泰西士、农、工、商之学,裕无形之战以固其本。”在这里,郑观应最想表达的观点是
A.在政治上主张实行君主立宪制度 B.将发展工商业与增强军力相结合
C.对西方列强的侵略应采取妥协政策 D.主张发展军事工业以维护封建制度
【知识点】早期维新思想
【试题解析】材料没有涉及在政治上主张实行君主立宪制度的观点,故A项错误;从材料信息“亟宜练兵将,制船炮”和“讲求泰西士、农、工、商之学”可知,郑观应主张将发展工商业与增强军力相结合,故B项正确;材料没有涉及对西方列强的侵略应采取妥协政策,故C项错误;郑观应是早期维新派的代表人物之一,其“练兵将,制船炮”的军事主张是为了“安内攘外”,而不是维护封建制度,故D项错误。
【答案】B
26.胡适指出:“……评判的态度含有几种特别的要求:(1)对于习俗相传下来的制度风俗,要问‘这种制度现在还有存在的价值吗?’(2)对于古代遗传下来的圣贤教训,要问‘这句话在今天还是不错的吗?’(3)对于社会上糊涂公认的行为与信仰,都要问‘大家公认的,就不会错了吗?人家这样做,我也应该这样做吗?”材料中胡适强调的是
A.对古代制度要加以区别的否定 B.对事物的评判要依据现状
C.基本不相信存在过去的事物 D.对旧事物持怀疑、质疑的态
【知识点】历史评价
【试题解析】材料强调的是对古代的一些制度是否有存在的价值应该持怀疑的态度,不是彻底否定,故A项错误;材料强调对事物的评判态度而不是评判依据,故B项错误;基本不相信存在过去的事物的说法不符合材料的基本思想,故C项错误;材料的基本思想是依靠人自己的理性和判断,对古代的制度风俗、圣贤教训和社会上公认的行为与信仰保持一种怀疑、质疑的态度,故D项正确。
【答案】D