1．中国古代某学者提出：“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也”；“道之大原出于天，天不变，道亦不变”；“以教化为大务”；“正法度之宜”等思想主张。该思想家是
A．老子 B．孔子 C．韩非 D．董仲舒
【知识点】汉代儒学成为正统思想
【解析】老子以“道”为世界的根本，但在政治上主张“无为”，与“大一统”无关，故A项错误；孔子的核心思想是“仁”，主张以德治民，与“正法度之宜”不符，故B项错误；韩非主张严刑峻法，与“以教化为大务”不符，故C项错误；董仲舒主张儒学独尊，通过思想上的“大一统”实现政治上的“大一统”，故D项正确。
【答案】D
2．下列史料记载的历史现象中，南北朝时期尚未出现的是
A．“上品无寒门，下品无势族” B．“风雨冥晦时，惟凭针盘而行”
C．“烧生铁精，以重柔铤，数宿则成钢” D．“时有七部尉，……南尉在草市北”
【知识点】汉到元政治制度的演变；古代中国手工业的发展；古代中国商业的发展；古代中国的科技成就；古代中国政治制度的成熟
【解析】魏晋南北朝推行九品中正制，最终出现“上品无寒门，下品无势族”的现象，故A项正确，不符合题意；“风雨冥晦时，惟凭针盘而行”是指指南针应用于航海事业，时间是在宋朝，故B项错误，符合题意；南北朝时期，出现技术先进的灌钢法，故C项正确，不符合题意；南北朝时期，在离城镇较远、交通便利的地方出现民间集市——草市，故D项正确，不符合题意。
【答案】B
3．“直道”、“理藩院”、“抗日游击队”、“民族区域自治”，与上述关键词均密切相关的地区是
A．西藏 B．新疆 C．内蒙占 D．广西
【知识点】地方史
【解析】秦朝修筑长城和“直道”，防御蒙古高原匈奴贵族南下，这与西藏无关，故A项错误；抗日战争时期，日本侵略者未曾深入到达新疆地区，抗日游击队与此无关，故B项错误；抗日战争时期出现蒙古抗日游击队，故C项正确；清朝“理藩院”主要管理蒙古、新疆、西藏地区的少数民族事务，故D项错误。
【答案】C
