24．《全球通史》在记述中国战国时期某学派时说：他们认为贵族的存在已不合时宜，人民群众需被强迫从事生产劳动，商人和学者是可有可无或多余的人。这一学派
A．主要代表人物是墨子 B．其思想蕴含有发展观、法制观
C．主张“治之经，礼与刑” D．其思想成为西汉王朝治国理念
25．明代《织工对》记载：“余僦居钱塘之相安里，有饶于财者，率聚工以织。……进而问之……工对曰：吾业虽贱，日佣为钱二百缗，吾衣食于主人，而以日之所入，养吾父母妻子，虽食无甘美，而亦不甚饥寒。”材料表明在明代
Ａ．封建自然经济开始解体 B．手工业者对雇主依附性强
C．已显露出近代化的曙光 D．钱塘政府抑商措施已失效
26．《日知录》中载：“汉时赃罪被劾，或死狱中，或道自杀。唐时赃吏，多于庙堂决杀，其特宥者乃长流岭南。……宋初郡县吏，承五季之习，赎货厉民，故尤严贪墨之罪。……元史至元十九年敕中官吏，赃罪轻者决杖，重者处死。” 中国古代对赃官严惩的主要目的在于
A．维护法律体系的尊严 B．维护和强化中央集权统治
C．加强官僚队伍的建设 D．为经济建设创造良好环境
